彼曲既在斯，我正实在兹

出自唐代孟郊《罪松》：

虽为青松姿，霜风何所宜。
二月天下树，绿于青松枝。
勿谓贤者喻，勿谓愚者规。
伊吕代封爵，夷齐终身饥。
彼曲既在斯，我正实在兹。
泾流合渭流，清浊各自持。
天令设四时，荣衰有常期。
荣合随时荣，衰合随时衰。
天令既不从，甚不敬天时。
松乃不臣木，青青独何为。

注释参考

在斯

在这里。《论语·卫灵公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《后汉书·文苑传上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”

正实

犹真实。 汉 孔安国 《＜家语＞序》：“《孔子家语》者，皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所諮访交相对问言语也……弟子取其正实而切事者别出为《论语》。” 汉 王充 《论衡·正说》：“其立义美也，其褒五家大矣，然而违其正实，失其初意。” 汉 孔衍 《上成帝书辩＜家语＞宜记录》：“ 安国 为之今文读而训传其义，又撰次《孔子家语》……然其典雅正实，与世所传者，不可同日而论也。”