翔鸾久宵汉，废灶空尘沙

出自宋代曾丰《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处》：

昔为仙翁宅，今作梵氏家。
桃花太俗生，释老安取耶。
物原出平等，人自分品差。
我来与时违，有桃却无花。
旧来花片红，散落为流霞。
中有结实者，往往成丹砂。
仙人食之余，鸡犬辄争哗。
翔鸾久宵汉，废灶空尘沙。
殆欲从之游，龙髯不容拿。
拟作武陵记，恐谓渔父夸。
坐陪老上人，晚烟煮春芽。

注释参考

翔鸾

飞鸾。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“覿翔鸞之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“玄云荫其上，翔鸞集其巔。”

尘沙

(1).尘埃与沙土。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“疾风千里兮吹尘沙。” 元 虞集 《城东观杏花》诗：“緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。” 李季 《玉门儿女出征记》诗十七：“寒流随风漫大地，午夜里风怒号飞卷尘沙。”

(2).喻污浊，战乱。 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“遥望 天寿山 ，犹在浮云间。长叹未及往，尘沙没中原。” 蔡有守 《送陈树人居若明之日本》诗：“乡邦回首尘沙恶，一往夷嵎欲几年。”

(3).犹尘世。 宋 梅尧臣 《和永叔景灵致斋见怀》：“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长。” 宋 王安石 《蒙城清燕堂》诗：“飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。”