流波坏陵安足论，

出自唐代皎然《风入松》：

西岭松声落日秋，千枝万叶风飗飗。
美人援琴弄成曲，。
写得松间声断续。
声断续，清我魂。
流波坏陵安足论，。
美人夜坐月明里。
含少商兮点清徵，风何凄兮飘飘。
。
搅寒松兮又夜起。
夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。

注释参考

流波

(1).流水。《楚辞·远游》：“叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。” 唐 罗隐 《蟋蟀诗》：“美人在何，夜影流波。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之八：“习成固难挽，流波日滔滔。”《花城》1981年第1期：“从船舱望去，两岸弥漫在细雨中的房屋、树木，仿佛浮在流波之上，时起时伏地向后退去。”

(2).比喻晶莹流转的眼波。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。” 李善 注：“流波，目视貌，言举目延视，精若水波，将成澜也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“歌舞将终，舞人并脱去上衣，袒露半身，回首流波送媚。”

坏陵

汉 蔡邕 所撰《琴操》中的十二曲，传为 伯牙 所作。 唐 李商隐 《蜀桐》诗：“枉教紫凤无栖处，斵作秋琴弹《坏陵》。” 朱鹤龄 注：“《琴操》十二曲曰《坏陵》， 伯牙 所作。”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”