一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

出自先秦佚名《鱼我所欲也》：

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
　　

注释参考

箪食

箪食 (dānshí) 装在箪笥里的饭食 cooked rice in basket 指用饭菜犒劳军队 receive soldiers with baskets of rice and vessels of congee 百姓孰敢不箪食壶浆迎将军乎。——《三国志·诸葛亮传》

豆羹

豆羹 (dòugēng) 用豆粉加水及调料煮或蒸成的糊状食品 bean paste 像一豆之羹,比喻微小 tiny as a grain of bean paste