行将六十，而有婴儿之色，非得道者能如是乎

出自宋代佚名《水调歌头》：

吾乡陆永仲，博学高才。
自其少时，有声场屋，今栖自鹿洞下，绝荤酒，屏世事，自放尘埃之外。
行将六十，而有婴儿之色，非得道者能如是乎。
。
凤舞龙蟠处，玉室与金堂。
平生想望真镜，依约在何方。
谁信许君丹灶，便与吴君遗剑，只在洞天傍。
若要安心地，便是远名场。
。
几年来，开林麓，建山房。
安眠饱馆清坐、无事可思量。
洗尽人间忧患，看尽仙家风月，和气满清扬。
一笑尘埃外，云水远相忘。

注释参考

行将

行将 (xíngjiāng) 不久就要;将要 about to 行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》 行将就道

婴儿

婴儿 (yīng’ér) 初生的幼儿 baby 一周岁内的儿童 infant 道教称铅为“婴儿” lead 婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

得道

得道 (dédào) 指符合正义 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行达到非凡的境界 excellent practice

如是

如是 (rúshì) 如此这么;像这样 so 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》