耕织为业，不废诵与弦

出自元代杨维桢《金处士歌》：

苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。
次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
五噫之夫，将其匹联。
耕织为业，不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。
去之五百年，求继者孰贤。
阖闾古城阴，曰有处士氏白金。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沉。
家不失箴，里不失任。
有余推与人，矧肯爵禄入吾心。
心阙下，足终南。
贫贱易屈，富贵易淫。
故大隐在关市，不在壑与林。
凤凰不能引高，神龙不能引深。
人呼为处士，更加逸与贞之号，焉知古不如来今？吾嗟今之士，既隐丘园，复事王侯。
行无补阙，言无裨谋。
惟禄食是媒。
诡贞而隐，诡逸而休。
以为吾人优。
放而返涧，恚岳陇羞。
知闻士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。

注释参考

耕织

耕种纺织。犹言农桑。《管子·幼官》：“三会诸侯，令曰：‘田租百取五，市赋百取二，关赋百取一，毋乏耕织之器。’” 汉 贾谊 《新书·过秦论上》：“内立法度，务耕织，修守战之具。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“乃共入 霸陵山 中，以耕织为业。” 清 方文 《述哀》诗：“方技知卜医，可以代耕织。”