慕乐清贫，寂净无中有。

出自元朝马钰《凤栖梧》

物外逍遥修九九。慕乐清贫，寂净无中有。不谒侯门常内守。脱离天地人三彀。子午门封真卯酉。白1*1虎青龙，对凤频哮吼。佛面婴儿披锦绶。

注释参考

慕乐

犹慕悦。《后汉书·西域传·莎车国》：“﹝ 莎车王 延 ﹞ 元帝 时，尝为侍子，长於京师，慕乐中国，亦復参其典法。”《诗·小雅·角弓》“君子有徽猷，小人与属” 唐 孔颖达 疏：“君子之人有美道，以得声誉，小人则慕乐之，美其荣名。”

清贫

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。