性本无修证，命乃有施为

出自元代王玠《水调歌头 授回阳子口诀》：

性本无修证，命乃有施为。
了明此理，道凭玄牝作根基。
要得谷神不死，好住西南村里，更莫起狐疑。
动静分双用，下手要知时。
＊真空，调真息，运真机。
铅生汞产，封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄，抽出坎中一画，直去补南离。
行满功成日，飞步上天墀。

注释参考

修证

佛教称修行证理为修证。证理，证悟真理。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“此汝前身也，由汝误念，堕此。勉自修证，勿沦苦海。” 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“九品青莲，修证何妨并蒂。”

有施

(1).古国名。 夏 代 喜 姓之国。《国语·晋语一》：“昔 夏 桀 伐 有施 ， 有施 人以 妹喜 女焉。” 韦昭 注：“ 有施 ， 喜 姓之国。 妺喜 ，其女也。”

(2).借指 妺喜 。 清 褚人穫 《坚瓠九集·西施有施》：“ 乌程 董遐周 戏成一絶云：‘君王不比 鴟夷子 ，载得 西施 笑 有施 。’”